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第八十五章 通天大佛寺

  “鷓鴣哨”不懂風水秘術,所以沒聽明白了塵長老的後半句話是什麼意思,便出言詢問,什麼是“獨眼龍”?

  了塵長老看了看天上的月光說道:“此處地下,確實是賀蘭山分出的支脈,端的是條潛行神龍,但是體形小得異乎尋常,並且只有龍頭一處穴眼可以聚氣藏風,故名為獨眼龍,或稱蜻蜓點水.

  紫氣三星,若其形秀麗清新,則主為忠義士夫,其形若高雄威武,則主兵權尊重。紫氣如樹,最忌枝腳奔竄,山型欹斜崎嶇,面部臃腫,山頭破碎,凡此種種,均為惡形,葬之多生逆倫犯上之輩.

  由於黑水河改道,這穴的形勢早已破了,龍頭上的這處寶眼,反而成了個毒瘤,如果裡面葬了人,便應了後者著實麻煩得緊。”說罷指了指天上如鉤的冷月,接著說道:“你再看那月色,咱們今天出門沒看黃曆,不料今夜正是月值大破,逢月大破,菩薩都要閉眼。”

  “鷓鴣哨”藝高膽更大,再加上族中尋找了千年的“雮塵珠”有可能就在腳下的通天大佛寺中,哪裡還能忍耐到明天再動手,便對了塵長老說道:“傳說這通天大佛寺下是座空墳,既然是無主空墓,弟子以為也不必以常情度之,待弟子以旋風鏟打開盜洞,取了東西便回,咱們小心謹慎則個就是,料來也不會有什麼差錯。”

  了塵長老一想也對,確實是多慮了,這座墓被西夏人當做了藏寶洞,既然沒有主家(墓裡沒有死人),便可以不依常理,什麼燈滅雞鳴不摸金,什麼三取三不取,九挖九不挖,都不用考慮了,於是點頭同意。

  “鷓鴣哨”從包裹中取出一根空心銅棍,銅棍中空,裡面裝有機括,棍身已經被人用手磨挲得發亮,也不知有多久遠的歷史了,又拿出九片精鋼打造的波浪葉,似九片花瓣一般插在銅棍前端,銅棍前邊有專門的插槽鎖簧,鋼葉一插進去,就立刻被鎖簧牢牢的固定住。

  最後“鷓鴣哨”又在銅棍後裝了一個搖杆,就組成了一把打盜洞的利器“旋風鏟”,這種工具可伸可縮,開洞的直徑也能夠自行調整擴大縮小。

  “鷓鴣哨”轉動旋風鏟,在地下打洞,讓美國神父托瑪斯幫忙把旋風鏟帶出來的沙土移開,美國神父托瑪斯無奈,一邊幹活一邊抱怨:“不是事先說好到地方就把我放了嗎?想不到你們還給我安排了這麼多小節目,要知道在西方神父是上帝的僕人,神職人員是不需要從事體力勞動的……”

  “鷓鴣哨”同了塵長老也聽不太明白這美國人嘮嘮叨叨的說些什麼,所以也不去理睬他,全神貫注的用旋風鏟打洞,過了約摸一袋煙的功夫,“旋風鏟”就碰到了通天大佛寺寶殿上的屋瓦,全是大片的青鱗琉璃瓦,邊緣的瓦當上雕刻著羅漢像,非是尋常屋瓦可比,一看就知道是一座大型寺廟的主要建築。

  因為那美國神父托瑪斯以前路過這裡的時候,曾經踩踏了某處佛堂,陷了進去,所以這麼快就打通倒也不出“鷓鴣哨”的預料,心中卻忍不住一陣喜悅。

  “鷓鴣哨”在沙窩子裡把青鱗琉璃瓦,揭起了十幾片,扔到外邊,用繩子垂下馬燈,只見一層層木梁下面,正是輝煌壯麗的大雄寶殿,“大雄”是佛教徒對釋迦牟尼道德法力的尊稱,意思是說佛像勇士一樣無所畏懼,具有無邊的法力,能夠降伏“五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔”等四魔。“鷓鴣哨”的馬燈看不清遠處,只能瞧見正下方就是殿內主像“三身佛”。按佛教教義,佛有法身、報身、應身三身,也稱三化身佛。即:中尊為法身毗盧遮那佛;左尊為報身盧舍那佛;右尊為應身佛,即釋迦牟尼佛。三身佛前有鐵鑄包泥“接引佛”像相對而立,兩側是文殊菩薩、普賢菩薩坐像。

  西夏佛法昌盛,料來這大殿規模不會小到哪去,“鷓鴣哨”對了塵長老點點頭,示意可以下去了,“鷓鴣哨”一向獨來獨往,本想自己一個人獨自下去,了塵長老擔心藏寶洞裡有機關陷阱,並且有暗道暗門之類的障眼物,對付那些東西,原本就是“摸金校尉”們的拿手好戲,便要與“鷓鴣哨”一同下去,相互間也好有個照應。

  於是二人各自服了一粒“串心僌菓百草丸”,用一壺“擎天露”送下,這些都是防止在空氣不流通的環境中產生昏迷的秘藥,再把摸金符掛在腕中,以黑布遮臉,穿了水火鞋,帶上一應工具,就要動身下去。

  “鷓鴣哨”忽然想起那個美國神父還戳在一旁,那托瑪斯神父雖然不壞人,但是自己和了塵長老下去幹活,上面留個洋人,是不太穩妥的,他要萬一有什麼歹意,卻也麻煩,倒不如把這廝也帶下去,他若乖乖聽話也就罷了,否則就讓這洋人去滾這藏寶洞中的機關。

  “鷓鴣哨”心中計較已定,便把美國神父扯了過來,準備給他也吃些秘藥,好帶他進藏寶洞,托瑪斯神父死活也不肯吃,認為“鷓鴣哨”要給他吃東方的神秘毒藥,連忙捂住嘴,“鷓鴣哨”哪管他怎麼想,用手指一戳神父的肋骨,美國神父疼得一張,便被“鷓鴣哨”把串心僌菓百草丸塞進了口中,美國神父想要吐已經吐不出來了,只好無奈的對著天空說:“噢,仁慈的主啊,原諒他們吧,他們不知道自己在做什麼。”

  “鷓鴣哨”不由分說,便把美國神父湯瑪斯推到佛殿屋頂的破洞中,取出飛虎爪,要把他先垂下去,托瑪斯神父大吃一驚,這些野蠻的東方人,給自己吃了毒藥還不算完,還要搞出什麼古怪花樣?是要活埋不成?

  了塵長老在旁勸道:“這位洋和尚,你儘管放心,老衲與你都是出家人,我佛大慈大悲,咱們出家人是慈悲為本,善念為懷,掃地不傷螻蟻命,愛惜飛蛾沙罩燈,自然是不會加害與你,只是我們做的事情機密,不能走露半點風聲,所以請你同走一遭,事成之後,一定放你回去。”

  托瑪斯神父聽了塵長老這麼說,稍覺安心,心想不管怎麼說,中國的和尚也算是神職人員,沒聽過神職人員搞謀殺的,於是讓“鷓鴣哨”用飛虎爪把他從破洞中墜進佛殿。

  了塵長老與“鷓鴣哨”也隨後下到大雄寶殿之中,亮起馬燈,四下裡一照,果然是一座雄偉華美的佛殿,殿中貢奉的佛祖法身上全是寶石,金碧輝煌,高座與蓮花臺上,寶相莊嚴,殿內四周用三十六根大柱支撐,極為牢固。

  了塵長老見了佛祖寶相,立即跪倒叩頭,念頌佛號,“鷓鴣哨”以前是個假道士,現在穿著俗家的服裝,也跪倒磕頭,祈求佛祖顯靈,保佑族人脫離無邊的苦海,心中極是誠懇。

  二人禮畢,站起來四周查看,見前殿已經坍塌了,根本過不去,兩側的配殿,都是著無數羅漢像,其中一邊也塌落了多半間,那些羅漢像無不精美奢華,用料裝飾皆是一等一的考究,每一尊都價值不菲,可見當年西夏國力之強,佛教之興盛發達。

  只是這些佛像同“鷓鴣哨”等人平時在各處寺廟中見到的有些不同,也說不出哪裡不同,就是覺得造型上有些古怪。

  了塵長老告訴“鷓鴣哨”:“西夏人以黨項族為主,黨項人起源于藏地,後來扶佐唐王開疆拓土,著實立下了不少汗馬功勞,被賜國姓李,他們畢竟是少數民族,而且藏傳佛教受印度的影響比內地要大許多,這些佛像穿著皆是唐裝,形象上更接近於佛教發源地的原始形態,不象內地寺廟中的佛像,受漢文化影響很深,所以看起來有些許出入。”

  “鷓鴣哨”同了塵長老一致認為,西夏國的藏寶洞,應該就在離大雄寶殿不遠的地方,甚至有可能就在大雄寶殿之中,因為既然廟下修了座墓,既然是墓穴,當然要修在風水位上,這條脈的穴位很小,所以範圍上應該可以圈定在大殿附近。

  美國神父托瑪斯跟著“鷓鴣哨”在殿中亂轉,越看越覺得奇怪,怎麼在這毫不起眼的不毛之地,他們隨便一挖,就能挖出一座廟宇,而且剛才在偏殿看了兩眼,裡面那些精美的羅漢造像,似曾相識,好前幾年自己掉進去的洞窟,就是那裡,那是無意中進去的,隔了幾年如果再想回去找,肯定找不到,這個老和尚怎麼看了看天上的星星就找得這麼準確,這東方世界神秘而又不可思議的東西實在太多了,想到這些,托瑪斯神父心中便對了塵長老與“鷓鴣哨”二人,多了幾分敬畏之意,不敢再多多舌的廢話了。

  三人就通天大佛寺的大雄寶殿中轉了兩圈,幾乎每一塊磚瓦都翻遍了,卻沒有發現什麼藏寶洞的入口。

  “鷓鴣哨”對了塵長老說道:“正殿之中,未見異狀,不妨去後殿找找。”

  了塵長老點頭道:“既然已經進來了,就不要心急,從前到後細細的尋找,這裡名為通天大睡佛寺,可見後殿貢的是尊臥佛,咱們這就過去看看。”

  連接後殿的通道中,彩繪著宋代的“禮佛圖”,圖中多以蓮花點綴,觀之令人清靜無慮,出凡超塵,一洗心中的世俗之念。

  “鷓鴣哨”近來長和了塵長老在一起,聽了不少佛理,心中那股戾氣少了許多,此刻身處這地下佛堂聖地,忽然產生了一種很累的感覺,一時間心中對倒鬥的勾當,有種說不出的厭倦,只希望這次能夠順順當當的找到“雮塵珠”,了卻大事,日後就隨了塵長老在古刹中清修,渡此餘生最好。

  但是這種念頭轉瞬即逝,“鷓鴣哨”心中比誰都清楚,這時候萬萬不能有一絲鬆懈怠慢,眼下要集中全部精力,找到西夏藏寶洞的入口。

  這般邊走邊想,就行至後殿,果然不出了塵長老所料,後殿更是宏偉,一座由七寶裝點的巨大石佛,橫睡在殿中。

  一般的大型臥佛都是依山勢而修,有的是整個起伏的山峰經過加工,更有天然生成的佛態,其大矗天接地,其小又可納於芥子之內,其大無外,其小無內,無不表示了佛法的無邊無界。

  然而後殿中的這尊巨大睡佛,比起那些以山脈修成的,可就小得多了,但是和一米多高的常人相比,又顯得太大了,其身長足有五十余米,大耳垂倫,安睡於蓮台之上。

  睡佛殿中兩側個有一個青瓷巨缸,裡面滿是已經凝結為固體的“鬰螶龍蜒膏”,這種燈油可以連續燃燒百餘年不滅,奉給佛祖的長明琉璃盞,也是用這種燈油,但是現在早就油盡燈枯了。

  睡佛殿中還有許多石碑,刻的全是繁雜無比的西夏文,應該都是些佛教典故之類的碑文,“鷓鴣哨”前後轉了個遍,最後把目光落在大睡佛身上,對了塵長老說道:“這睡佛姿勢不對,弟子認為其中必有古怪。”

  了塵長老看罷多時,也覺得睡佛有問題,說道:“嗯……你也瞧出來了,不愧是搬山分甲的高手,這佛頭是個機關,看來那藏寶洞的秘道,就連在這佛頭上了,這機關的構造一時之間還瞧不明白,動它的時候小心會有危險。”

  “鷓鴣哨”領了個喏,雙手合,對睡佛拜了兩拜,然後飛身跳上佛壇,只見那睡佛的嘴唇上有條不太明顯的縫隙,似乎可以開合,若不是摸金般山的高手,根本不會留意到這處細節。

  佛口中很可能就是通道的入口,而且一旦觸發,就會有飛刀、暗箭之類的傷人機關,“鷓鴣哨”仔細端詳了一遍,就已經對這道機關瞭若指掌了,入口處應該不會有什麼暗器,只不過是一個套桶式的通道介面,於是招呼美國神父托瑪斯幫忙,兩人扳動蓮花壇中間一層的花瓣。

  猛聽“喀嚓嚓”幾聲悶響,睡佛的巨大佛口緩緩張開,睡佛是面朝大門,佛口中垂直的露出一個豎井,豎井壁上安有懸梯,可以從梯子上攀援向下。

  湯瑪斯神父看得莫名其妙,連連讚歎太神奇了,這回不用“鷓鴣哨”動手,就主動要爬進豎井看看裡面還有什麼名堂。

  “鷓鴣哨”知道這藏寶洞原本是處西夏重臣的墳墓,後來掩藏了西夏宮廷的奇珍異寶,要是埋死人的地方也就罷了,墓室內放了這麼重要的珍寶,必定有極厲害的機關,讓美國神父先進去等與讓他去送死,這位神父為人不錯,“鷓鴣哨”不忍讓他就此死在墓道之中,便把他攔在身後,讓他跟著自己,了塵長老斷後,按這個順序下去。

  西夏古墓具有特殊性,幾乎沒什麼盜墓者接觸過,裡面的情況誰都不知道,只知道其受漢文化影響深遠,只好進去之後憑經驗走一步看一步了,了塵長老知道“鷓鴣哨”是分丘破甲的行家裡手,有他在前邊開路,步步為營,必不會有什麼差錯。

  “鷓鴣哨”為了探測下面的氣流,將馬燈交與了塵長老,自己把磷筒裝在金剛傘上,金剛傘是“摸金校尉”用來抵禦墓中暗器的盾牌,通體鋼骨鐵葉,再強勁的機駑也無法穿透。

  磷筒是一種探測空氣品質與照明合二為一的裝置,拿現代科學來解釋的話,可以看做是一種生物光,就想熒火蟲,還有一些會發光的海洋生物,磷筒裡面是用死人骨頭磨成粉,配上火絨紅偣草的碎沫,點燃之後發出藍色的幽冷光芒,裝滿了可以維持半個時辰。

  “鷓鴣哨”以磷光筒照明,下麵用飛虎爪墜著金剛傘護身,沿著梯子慢慢下行,不多久便覺得胸口憋悶,看來這下邊是處封閉的空間,若不是用了秘藥,一定會窒息昏迷摔下去跌死。

  “鷓鴣哨”抬頭問上面的了塵長老與美國神父怎麼樣,是否需要先上去,等下面換夠了氣再下來,那二人示意無事,這種情況還在忍受範圍之內,已經爬了一多半了,就接著下到底吧。

  “鷓鴣哨”等人向豎井下爬了約有一盞茶的時間,(一支煙三五分鐘,一盞茶為十到十五分鐘,一頓飯為二十到三十分鐘)就下到了底。

  豎井下四周都是冷森森的石牆,非常乾燥,“鷓鴣哨”舉著磷光筒一轉,想看看周圍的狀況,忽然對面悄無聲息的轉出一位金盔金甲的武士,橫眉立目,也不搭話,雙手掄舉鋒利的開山大斧,對準“鷓鴣哨”兜頭便剁。

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